 | Аркан 7 -
Колесница
Сила личности, уверенность в том, что
можно найти
решение.
|
В колеснице гордо
возвышается царственная фигура с обнаженным мечом в руке. Плечи
героя-победителя предположительно украшают Урим и Туммим*.
Победитель даже
неволе придал привлекательность; он есть победа, завоеванная на всех уровнях -
в свершениях разума, в науке, прогрессе, в неких испытаниях, предшествующих
посвящению. Следовательно, он сумел разрешить загадку сфинкса, и в этом
отношении я согласен с трактовкой Элифаса Леви; потому-то и колесницу его
влекут два сфинкса.
Превыше всего он символизирует триумф разума.
Исходя из этого
следует понимать, что
а) загадка сфинкса касалась Таинства Природы, а не мира
Божественной Благодати, на что колесничий не сумел бы найти ответа;
б) что
уровни его побед и завоеваний проявлены либо пребывают вне его сущности, а не
сокрыты в его душе;
в) что совершаемое им освобождение может его самого
оставить в плену логического мышления;
г) что испытания посвящения, из которых
он вышел с честью, следует понимать физически или рационально;
д) и что если бы
он приблизился к колоннам Храма, между которыми восседает Верховная Жрица, то
не смог бы развернуть свиток с надписью Гора, как не сумел бы ответить и на
заданные ею вопросы.
Царский титул персонажа не получен по праву наследования,
и сам он не относится к сословию священнослужителей.
Описание В.Шмакова
Широкая открытая местность; вдали на горизонте видны
матовые, неясные силуэты гор. Там бушует страшная гроза, и во многих
местах небосклона темная завеса дождя все закрывает непроницаемой пеленой.
Молнии непрерывно блещут, но грома не слышно; он не доносится вовсе из-за
дальности расстояния. Передо мной широкое ровное поле; полдень. Ярко сияет
солнце, воздух недвижен и поле наполнено царственной
тишиной. Издалека причудливыми изгибами вьется дорога. По обеим ее
сторонам на всем протяжении поля повсюду видны массы убитых людей и груды
исковерканного оружия. Медленным размеренным шагом движется по дороге
колесница. В нее впряжены два сфинкса с клафтами на головах, причем правый
(по движению) - черный, на золотом обруче на лбу его видна золотая
инволютивная пентаграмма с левой стороны - сфинкс белый, у него, наоборот,
пентаграмма эволютивная. Колесница четырехугольной формы, она находится на
одной оси, на которую надеты колеса с массой выкованных на них глаз; кузов
колесницы золотой. Спереди видно изображение Солнца, от которого отходят
две змеи и снопы лучей, с каждой стороны по 21-му. На диске Солнца
изображена чаша с пламенем; это изображение видно только тогда, когда
солнечные лучи падают на этот диск и косо отражаются от него. Кузов
колесницы несет на себе балдахин при помощи четырех витых эмалевых колонн,
из которых передняя правая - зеленая, задняя правая - синяя, задняя левая
- розовая и передняя левая - белая. Балдахин имеет вид цилиндрического свода, причем по
граням с верхней стороны приделаны кованые золотые змеи, придерживающие
головами ажурное изображение диска, в котором помещается восьмиконечная
пентаграмма. Сам балдахин темно-синего цвета, индиго, на нем виден ряд
золотых гексаграмм; с внутренней стороны балдахин лазоревого (небесного)
цвета, и на нем ряд серебряных пентаграмм. Балдахин открыт спереди и с
боков, а сзади на черной завесе вышито солнце, нисходящее в
океан. На колеснице стоит человек, на голове у него серебряная
корона Изиды, а на лбу сияют три луча пламени. Он одет в медные доспехи, и
на груди у него видно изображение такого же восьмиконечного пентакля, как
и на верху балдахина, но, кроме того, в средней части пентакля виден
стаурус. На спине у человека изображен знак Овна. Доспехи несколько
приподняты на плечах и они как бы поддерживаются двумя лунными серпами, из
которых один, на правом плече, - белый, а другой, на левом - черный. В
правой руке Победитель держит меч и опирается им на пол колесницы; в левой
у него виден жезл в виде шеста, наверху которого помещен щит, а над ним
цилиндр с конусом наверху.
|
